唐宋八大家 有哪几位 （宋代四大才女简介）

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唐宋八大家分别是哪八位

唐宋八大家是哪八位呢?古代学文的风气兴盛，经常会出现学问很厉害的大家们，为了区别这些人，一般后人都会总结这些大家们的成就，将相同的人综合在一块，唐宋八大家的称呼就是这么来的。下面就是我给大家整理的唐宋八大家资料，希望对你有用!

唐宋八大家是哪八位

唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙 (苏轼，苏洵，苏辙三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩(曾拜欧阳修为师)。(分为唐二家和宋六家)

唐宋八大家简介

古代学文的风气兴盛，经常会出现学问很厉害的大家们，为了区别这些人，一般后人都会总结这些大家们的成就，将相同的人综合在一块，唐宋八大家的称呼就是这么来的。

第一位是唐朝的韩愈，他是一个倡导学习先秦时期语言的人，还与另一位大家共同倡导了古文运动，在那个年代扩大了文言文的表达功能，除此之外，他还善于使用前人的词语，又会提炼所在年代的语言，创造了很多流传至今的成语，比如落井下石、杂乱无章等，是一个非常创新但又传统的大家。

第二位是唐朝的柳宗元，他就是和第一位大家一起倡导古文运动的人，两个人还被并称为“韩柳”，也是八位里面唯二是唐朝的。他一生留下了六百余篇诗文，成就斐然。

第三位是北宋时期的欧阳修，他是那个时代的诗文革新运动的领导者，而且他还喜欢提携后辈，好为人师，另外八大家中的四位都曾拜入过他的门下。在他的朝代中，他在诗词、散文方面的文采都达到了当时的巅峰。

第四位和第六位分别是宋朝的苏家父子三人，父亲苏洵，哥哥苏轼，弟弟苏辙，这三个人中，父亲虽然年纪最大，但是因为发愤比较晚，在二十七岁的时候才开始努力上进，所以与自己的孩子成名时间差不多。大儿子深受父亲晚年时的勤奋影响，从小聪慧过人，也是历史上被称为“全才”的人。二儿子经历就比较坎坷，因为反对当时另一位大家的变法，一直被贬谪。

虽然三人的经历都很有传奇性，在文学方面都做出了巨大贡献，但是其中最著名的当属苏轼这位全能的天才了，他不仅在文学方面，就是在书画方面也有其独特的风格，是一位彻彻底底的全方位发展的杰出人才。

第七位是宋朝的王安石，他曾经官居高位，主持过变法。虽然最终失败，但是也不掩盖他在政治、思想方面作出的贡献，当然在文学方面的贡献也是非常大的。

第八位同是宋朝的曾巩，他被称为“南丰先生”，目前来看，是八位大家最不出彩的一位，但他同样是杰出的政治家和散文家。

唐宋八大家名称起源

据查，明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》，八大家之名始于此。明中叶唐顺之所纂的《文编》，仅取唐宋八位散文家的文章，其它作家的文章一律不收。这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。以后不久，推崇唐顺之的古文家茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章，并加以整理和编选，辑为《唐宋八大家文钞》，共164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。唐宋八大家之称遂固定下来。 。唐宋八大家乃主持唐家古文运动的中心人物，他们提倡散文，反对骈文，给予当时和后世的文坛以深远的影响。

作品集

唐朝：

韩愈——以尊儒反佛为题材的有《原道》《论佛骨表》《原性》《师说》《马说》等，以嘲讽社会现状为题材的杂文《杂说》《获麟解》以及著名的《祭十二郎文》;

柳宗元——寓言故事《黔之驴》《永某氏之鼠》，哲学论著有《非国语》《贞符》《时令论》《断刑论》《天说》《天对》《永州八记》。其中包括《小石潭记》《始得西山宴游记》《钴(gu)鉧(mu)潭记》《钴鉧潭西小丘记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》等。

宋朝：

欧阳修——《醉翁亭记》，《鸣蝉赋》《秋声赋》《与高司谏(jiàn)书》《朋党论》《伶官传序》《卖油翁》

苏洵(xún)——《六国论》《衡论》《辨奸论》《管仲论》《权书》等

苏轼——《水调歌头》，《浣(huàn)溪沙》，《江城子》《蝶恋花》等;散文有《前赤壁赋》，《后赤壁赋》《平王论》《留侯论》《石钟山记》等。

苏辙——，《栾(luán)城集》84卷，《栾(luán)城应诏集》12卷。

曾巩(gǒng)——《上欧阳舍人书》《上蔡学士书》《赠黎安二生序》《王平甫文集序》。

王安石——《游褒禅山记》《伤仲永》《答司马谏议书》

韩愈。柳宗元共同倡导了“古文运动”，故合称“韩柳”。苏洵是苏轼和苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥，故苏轼，苏洵，苏辙三人合称为三苏。而王安石、曾巩都曾拜欧阳修为师，所以说唐宋八大家分为唐二家(韩、柳)和宋六家(三苏、欧阳、曾、王)。

唐宋八大家都是哪些人？

唐宋八大家都是：唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙 （苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师）。

明中叶唐顺之所纂的《文编》中，唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说 ，选辑了《唐宋八大家文钞》共164卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行开来。自明人标举唐宋八家之后，治古文者皆以八家为宗 。通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。

唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物，他们提倡散文，反对骈文，给予当时和后世的文坛以深远的影响。 八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏洵、苏轼、苏辙，又有“一门三学士”之誉。故可用“唐有韩柳，宋为欧阳、三苏和曾王”来概括。

历史背景

“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》，因并三苏为一家，所以实际是“八先生文集”。

明中叶唐顺之所纂的《文编》中，唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共160卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行开来。

自明人标举唐宋八家之后，治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。

韩愈、柳宗元共同倡导了“古文运动”，故合称“韩柳”。韩愈、柳宗元等人掀起的古文运动，使得唐代的散文发展到极盛，一时古文作家蜂起，形成了“辞人咳唾，皆成珠玉”的高潮局势。

苏轼、苏洵、苏辙三人合称为三苏，苏洵是苏轼和苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥。欧阳修是苏轼的老师，王安石、曾巩也都曾拜欧阳修为师。所以唐宋八大家又分为唐二家（韩愈、柳宗元）和宋六家（苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石）。

唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物，他们提倡散文，反对骈文，给予当时和后世的文坛以深远的影响。

唐宋八大家是哪八位？

唐宋八大家指的分别是唐朝的韩愈、柳宗元，还有宋朝的三苏（苏轼、苏洵、苏辙），欧阳修，王安石和曾巩。

唐宋八大家是大家对唐代和宋代著名散文家的统称，他们这些人或是闻名青史的诗人，或是在当时影响力比较大的古文运动的领袖人物。

在“唐宋八大家”中，最特别的大概要数苏洵，苏轼和苏辙父子三人了。苏洵是苏轼、苏辙二人的父亲，唐宋八大家八个席位他们父子就占据了三席。

不过苏洵父子三人跟另外几位也有千丝万缕的关系。据悉欧阳修曾教过苏轼，而且宋代的王安石跟曾巩也在欧阳修的门下学习过。“唐宋八大家”中除了韩愈跟柳宗元是唐朝的之外，其余的六人都是宋代的。

扩展资料：

“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》，因并三苏为一家，所以实际是“八先生文集”。

明中叶唐顺之所纂的《文编》中，唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共160卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行开来。

自明人标举唐宋八家之后，治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。

韩愈、柳宗元共同倡导了“古文运动”，故合称“韩赫洋柳岸”。韩愈、柳宗元等人掀起的古文运动，使得唐代的散文发展到极盛，一时古文作家蜂起，形成了“辞人咳唾，皆成珠玉”的高潮局势。

苏轼、苏洵、苏辙三人合称为三苏，苏洵是苏轼和苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥。欧阳修是苏轼的老师，王安石、曾巩也都曾拜欧阳修为师。所以唐宋八大家又分为唐二家（韩愈、柳宗元）和宋六家（苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石）。

唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物，他们提倡散文，反对骈文，给予当时和后世的文坛以深远的影响。

唐宋八大家有哪几位？

韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

一、柳宗元，字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东‘’“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》。

二、韩愈，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首。

与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”，有《韩昌黎集》传世。

三、欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家。他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。

四、苏洵，字明允，一说自号老泉，汉族，眉州眉山（今四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。

五、苏轼，字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。苏轼与黄庭坚并称“苏黄”。

词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。

六、苏辙，字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老。眉州眉山（今属四川）人。北宋时期官员、文学家，“唐宋八大家”之一，著有《栾城集》等行于世。

七、王安石，字介甫，号半山。抚州临川（今江西省抚州市）人。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴。有《临川集》等著作存世。

八、曾巩，字子固，江西抚州南丰人，出生于建昌军南丰（今江西省南丰县），后居临川，北宋文学家、史学家、政治家。曾巩文学成就突出，其文“古雅、平正、冲和”，位列唐宋八大家，世称“南丰先生”。

唐宋八大家是哪八位

唐宋八大家是指唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。

韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物，韩愈和柳宗元是“古文运动”的倡导者，他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。

唐宋八大家的历史背景:

“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》，因并三苏为一家，所以实际是“八先生文集”。

明中叶唐顺之所纂的《文编》中，唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共160卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行开来。

自明人标举唐宋八家之后，治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。

唐宋八大家有哪几位

分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩这八位。

下面我对这八给大家做一个简单的介绍；

一、柳宗元

字子厚，汉族，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，祖籍河东(现山西运城永济一带)。世称"柳河东"、"河东先生"，因官终柳州刺史，又称"柳柳州"。

二、韩愈

字退之，是唐代文学家、哲学家、思想家，河阳(今河南省焦作孟州市)人。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号"文"，又称韩文公。

三、欧阳修

北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士

四、苏洵

字明允，号老泉;四川眉山人。

五、苏轼

苏轼(1037年-1101年)，字子瞻，又字和仲，号"东坡居士"，南宋高宗朝，赠太师，追谥号"文忠"，四川眉山人，是北宋著名的文学家、书画家、散文家、词人、诗人，豪放派代表人物。

六、苏辙

字子由，汉族，眉州眉山(今属四川)人。嘉佑二年(1057年)与其兄苏轼同登进士科。

七、王安石

字介甫，号半山。父王益，进士出身，长期在今江西、广东诸州县任职，卒于江宁府(治今江苏南京)通判任上，全家举迁后久居不去，江宁成为第二故乡。

八、曾巩

江西抚州南丰人，出生于建昌军南丰(今江西省南丰县)，后居临川，北宋文学家、史学家、政治家

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