玉人指的是什么 （古代谁被称为玉人）

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杜牧名句玉人何处教吹箫，“玉人”究竟指的是谁？

“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫” 这句千古名句出自《寄扬州韩绰判官》，是杜牧的代表作品。杜牧和李商隐合称小李杜，杜牧这一生创作了300多首作品，给我们后人留下了宝贵的财富。玉人应该是指二十四桥的歌女，古代秦淮河畔有很多的歌女晚上都很晚才睡觉，为了抒发自己的寂寞之情，晚上经常会用乐器来抒发一下情感，她们是这个社会最底层的人，命运一直都掌握在别人的手中，只能用这种方式来让别人感受自己的人生的凄凉。

有人也认为这个玉人指的是韩绰判官。可是只要仔细推敲一翻，就可以找到这个说法的漏洞，当时扬州的歌女他们本身都是多才多艺的，如果连基本的乐器都不会演奏，怎么能够吸引吸引别人的眼球，古代的歌女对他们的要求是很高的，除了有国色天香的外貌之后，还要有很多的才艺。如果把这些人放到现在的话，他们绝对都是手万人追捧的明星人物，只不过是受到那个时代的限制，女性的地位非常低下，他们只能通过自己的才艺来养活自己。

而且韩绰判官作为一个朝廷命官赤裸裸的去风尘之地，这对于他的仕途会有很大的负面影响。当时朝廷规定朝廷官员是不能进入风尘之地，这对于他们的名声会有很大的影响，古代的文人最看重的就是气节和名声，如果让其他的人知道他进入烟柳之地，谁也不愿意和他做朋友，杜牧他的知心朋友不能这么公开的揭短啊。

所以这句话可能是一个倒装句。古人写诗都是为了抒发自己的内心的情感，这首诗也是为了表达自己对好友的思念之情，这首诗也让杜牧成为了名人。

玉人是谁

“玉人”是指貌美之人，这里是杜牧对韩绰的戏称，一说指扬州歌妓。出自《寄扬州韩绰判官》，是唐代诗人杜牧离开扬州以后怀念昔日同僚韩绰判官而作。全诗意境优美，清丽俊爽，情趣盎然。

原文：

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

译文：

青山隐隐约约绿水千里迢迢，秋时已尽江南草木还未枯凋。

二十四桥明月映照幽幽清夜，你这美人现在何处教人吹箫？

赏析：

此诗着意刻画深秋的扬州依然绿水青山、草木葱茏，二十四桥月夜仍然乐声悠扬，调侃友人生活的闲逸，表达了作者对过往扬州生活的深情怀念。

玉人是什么意思?

意思：

1、雕琢玉器的工人。

2、玉雕的人像。

3、容貌美丽的人。

4、对亲人或所爱者的爱称。

5、仙女。

玉的基本释义：

1、矿物，不透明和半透明的集合体。化学成分是硅酸铝钠。硬度大。如白玉、墨玉、青玉、碧玉、和田玉、岫岩玉等，主要用作雕刻工艺美术品。

2、比喻洁白美丽：亭亭玉立。

3、敬辞。称对方的身体或行动：玉体。玉成。

详细释义：

1、比喻色泽晶莹如玉之物。

如：玉色瑗姿（色泽如玉，姿态万行）；玉溜（目光）；玉箸（玉筯。死后垂下的鼻涕）；玉笋（美女的手指）；玉竹（一种竹，颜色青黄相间）。

2、比喻美德、贤才。

又如：玉笋之班（人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人，称玉笋。得与其列者称玉笋班）；玉堂金马（指翰林出身；亦指出身高贵，文武双全）；玉堂（翰林院）；玉音（帝王的话语）。

拼音：yù

词源解说：

文言版《说文解字》：玉，石之美者。有五德：润泽以温，仁之方也；䚡理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，尃以远闻，智之方也；不桡而折，勇之方也；锐廉而不技，絜之方也。象三玉之连。丨，其贯也。凡玉之属皆从玉。

白话版《说文解字》：玉，最美的石头。玉有五品：润泽而温和，是仁人的比方；从外部观察纹理，可知内部真性，这是义士的比方；玉声舒展飞扬，传播而远闻，是智士的比方；宁折不挠，是勇士的比方；锐廉而不奇巧，是廉洁之士的比方。字形像三块玉片的串连。丨，像玉串的贯绳。

玉人是什么意思 玉人意思是什么

1、雕琢玉器的工人。《周礼·考工记·玉人》：“玉人之事。” 贾公彦 疏：“云玉人之事者，谓人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》：“ 和 之璧，井里之厥也。玉人琢之，为天子寳。” 宋 刘克庄 《江西诗派序·吕紫微》：“余以 宣城 诗巧之如锦工机锦，玉人琢玉，极天下之巧妙。”

2、玉雕的人像。 晋 王嘉 《拾遗记·蜀》：“ 河南 献玉人，高三尺。”《北史·隐逸传·崔赜》：“ 蓝田 令 王昙 於 蓝田山 得一玉人，长三四寸，著大领衣，冠帻。

3、容貌美丽的人。《晋书·卫玠传》：“﹝ 玠 ﹞年五岁，风神秀异……总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“﹝ 裴楷 ﹞麤服乱头皆好，时人以为玉人。”后多用以称美丽的女子。 唐 元稹 《莺莺传》：“隔墙花影动，疑是玉人来。” 前蜀 韦庄 《秋霁晚景》诗：“玉人襟袖薄，斜凭翠栏干。” 宋 谢逸 《南歌子》词：“画楼朱户玉人家，帘外一眉新月、浸梨花。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》：“睹卿半面，长系梦魂;不图玉人，奄然物化。” 黄侃 《无题》诗：“春晚垂杨映画楼，玉人微拨钿箜篌。”

4、对亲人或所爱者的爱称。 唐 权德舆 《送卢评事婺州省觐》诗：“客愁青眼别，家喜玉人归。” 宋 张先 《菩萨蛮》词：“玉人又是匆匆去，马蹄何处垂杨路。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“快疾忙报与您姐姐，道门外玉人来也。” 元 无名氏 《百花亭》第三折：“则今朝别了玉人，多感承谢了盘费。”

5、仙女。唐 贾岛 《登田中丞高亭》诗：“玉兔玉人歌里出，白云谁似莫相和。” 唐 杜牧 《寄珉笛与宇文舍人》诗：“寄与玉人天上去， 桓将军 见不教吹。”

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