人诚不欺我 （橙光游戏破解完结版）

相信有很多朋友不理解诚不欺我，今天小编就跟大家来详细讲解下诚不欺我的相关信息，希望对大家能够有所帮助，下面一起来具体看看吧。

“古人诚不欺我”是什么意思

“古人诚不欺我”意思是古人之言果然非虚，即古人说的对极了。适合用在遇到某事的时候，想起了古人说的某句话用在此处正合适，实为 一语中的，故而 幡然醒悟。

古人：古代的人，可以直译。 诚：诚实。

欺：欺骗，欺瞒。

在古代这句话的原型是”古人诚不我欺“，句式格式为倒装句式。

拓展资料：

例句

1、在某次会议上，我提出了一番新颖的理论，但在座各位都不以为然，于是我叹曰：“ 夏虫不可语冰，古人诚不我欺啊！”

2、人无远虑， 必有近忧。古人诚不欺我！虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。 出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’” 《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”

参考资料：古人诚不我欺_百度百科

到底是「古人诚不欺我」还是「古人诚不我欺」

都可以。

“古人诚不我欺”是为宾语前置句式，转换为现代语法通用结构是“古人诚不欺我”。

这句话的意思是，古人的话确实并没有欺骗我呀，也就是古人说的对极了。适合用在遇到某事的时候，想起了古人说的某句话用在此处正合适，实为一语中的，故而幡然醒悟；有时也带有感叹、觉悟之意。

例句：一白遮三丑，一胖毁所有，古人诚不我欺！

扩展资料：

出处：

因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”( 出自苏轼《石钟山记》)

译文：

于是我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音；窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！

作者在谈话中将两种声音与“周景王之无射”和“魏庄子之歌钟”相联系，肯定自己的考察结果，点出以钟名山命名的缘由。又以“古之人不余欺也”肯定郦道元的说法，言语之间生动地显现了作者的确信和欣喜。

参考资料来源：百度百科-石钟山记

参考资料来源：百度百科-古人诚不我欺

诚不欺我可以单独用吗

可以。

诚不我欺是古文中的原话，它是宾语前置句式，转换到现代语法通用结构就是诚不欺我。现在这个词两种用法都可以。

这句话的原话是古人诚不我欺，一共有两个出处，其中一个出自于苏轼的《石钟山记》。苏东坡在这篇文章里说“古之人不余欺也”，就是这个意思，余欺为倒装结构，是苏东坡见识到石钟山的神奇后，跟他儿子说的话。

所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。所谓「诚其意」者，毋自欺也。这是宋朝大儒程伊川说的话。

这句话的意思是说古人的话确实并没有欺骗我呀，也就是古人说的对极了。适合用在遇到某事的时候，想起了古人说的某句话用在此处正合适，实为一语中的，故而幡然醒悟；有时也带有感叹、觉悟之意。

古人诚不欺我是什么意思？

意思是：古人的话确实没有欺骗我，也就是古人说的很对。适合用在遇到某事的时候，想起了古人说的某句话用在此处正合适，古人说的话一语中的，故而幡然醒悟；有时也带有感叹、觉悟之意。

出处：

子程子曰：“大学，孔氏之遗书，而初学入德之门也。于今可见古人为学次第者，独赖此篇之存，而论、孟次之。学者必由是而学焉，则庶乎其不差矣。”

所谓“诚其意”者，毋自欺也。

译文：

宋朝大儒，程伊川先生说：“大学是孔子留传下来的书，是初学者进修德行的门径，到如今还能够看出古人作学问先后次序的，全靠这本书的存在；至于论语和孟子，研读的顺序应在其后。学习的人必须从这本书学起，那就差不多，不会有错了。”

经文所谓：“诚其意”，是说不要欺骗自己。

扩展资料：

“古人诚不我欺”的其他说法：

1、古之人不余欺

出处：北宋.苏轼《石钟山记》：因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌口者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”译文：“你认识他吗？发出噌吰声音的，是周景王的无射啊；窾坎镗鞳声音的，是魏庄子的歌钟呀。古代的人没有欺骗我啊！“

解释：古代的人没有欺骗我。

2、人无远虑，必有近忧。古人诚不欺我！

“人无远虑，必有近忧”出处：《论语·卫灵公》：子曰：“人无远虑，必有近忧。”

解释：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

参考资料来源：

百度百科-古人诚不我欺

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